5月14日，《中華讀書(shū)報(bào)》刊發(fā)我校人文學(xué)院教授李小奇書(shū)評(píng)文章《風(fēng)檐展卷品詩(shī)心》。文章系統(tǒng)解讀了《阡陌暖春:中華詩(shī)詞的格局與文脈》一書(shū)的邏輯脈絡(luò)，分享了閱讀本書(shū)的心得體悟，深入闡釋了書(shū)中蘊(yùn)含的家國(guó)格局和生命哲思。
《阡陌暖春:中華詩(shī)詞的格局與文脈》一書(shū)，是我校張志昌教授近期出版的新書(shū)。全書(shū)共分十一個(gè)章節(jié)，從多元角度對(duì)浩如煙海的中華詩(shī)詞進(jìn)行了精彩闡釋，于娓娓道來(lái)中帶領(lǐng)讀者徜徉詩(shī)歌長(zhǎng)河，在清風(fēng)明月間一同體悟詩(shī)詞的悠遠(yuǎn)暖心。
書(shū)評(píng)全文如下：
風(fēng)檐展卷品詩(shī)心
《阡陌暖春:中華詩(shī)詞的傳統(tǒng)格局與文脈》是張志昌教授的新著。作者歷時(shí)五年,徜徉于中華詩(shī)詞的浩瀚星河，孜孜不倦品鑒寫(xiě)作,將對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰及思考凝結(jié)成這部厚重的著作。讀這本書(shū)，讓我想到宋代文天祥《正氣歌》中的詩(shī)句“風(fēng)檐展書(shū)讀,古道照顏色”,沐清風(fēng)展書(shū)誦讀,古人思想的光輝閃耀眼前,引領(lǐng)后世讀者堅(jiān)定前行。這正是著者想要傳達(dá)的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意旨。展書(shū)讀詩(shī)詞,阡陌皆暖春。
該著既有對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)詞的重點(diǎn)解讀，又有對(duì)近現(xiàn)代和當(dāng)代作家學(xué)人繼承中華詩(shī)詞文脈與傳統(tǒng)的考察。著作前十章品讀領(lǐng)悟傳統(tǒng)詩(shī)詞，注重汲取傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)。作者以文明溯源與詩(shī)學(xué)考鏡為經(jīng)緯，引領(lǐng)讀者自中華文明的精神源頭與中國(guó)詩(shī)歌的文化根系啟程，循歷史長(zhǎng)河逶迤而下，在流動(dòng)的時(shí)空坐標(biāo)系中，悉心采擷歷代文學(xué)版圖上的璀璨星辰，深度解碼其筆下山川風(fēng)物、家國(guó)情懷與生命哲思的文化密碼。如著作第一章以富有地理坐標(biāo)意義的終南山、岐山作為文學(xué)原點(diǎn)，追溯華夏文明的發(fā)生和發(fā)展。第二章聚焦大唐長(zhǎng)安，展開(kāi)詩(shī)唐的萬(wàn)千氣象與唐詩(shī)的不朽華章，定格對(duì)長(zhǎng)安魂?duì)繅?mèng)繞的永恒凝望。此外，行旅羈思、詩(shī)酒宴飲、情思眷戀、山水田園幾章，按主題標(biāo)目，從情感入手，解析中國(guó)古典詩(shī)詞興發(fā)感動(dòng)的魅力，帶讀者領(lǐng)略千年文脈中流淌的情感力量。著作第十一章臚列近現(xiàn)代諸家詩(shī)詞，強(qiáng)調(diào)傳承與發(fā)展。瞿秋白以“我是江南第一燕,為銜春色上云梢”的詩(shī)句表達(dá)自己為革命甘作先鋒的志向;“輕車碾碎少年夢(mèng)，鄉(xiāng)風(fēng)吹皺老客顏”包含著陳忠實(shí)深沉的人生感慨；柳青的仿樂(lè)府詩(shī)“咄咄復(fù)咄咄,長(zhǎng)安夜機(jī)耕。獨(dú)自望南山，不眠念故人……”,表達(dá)對(duì)亡妻的悼念,辭情凄婉。他們的古體詩(shī)詞作品，展現(xiàn)出自古至今一脈相承的詩(shī)詞言志抒情傳統(tǒng)。
該書(shū)著者對(duì)詩(shī)人詩(shī)作的解讀視角獨(dú)特，比如詩(shī)圣杜甫在國(guó)人心目中一直是憂國(guó)憂民、飽經(jīng)憂患、博大仁愛(ài)的形象，書(shū)中“杜甫也曾經(jīng)年輕過(guò)”“杜甫的快樂(lè)”兩篇標(biāo)題醒目的文章給讀者展示了杜甫的另一面相，帶給人新鮮的閱讀體驗(yàn)。作者分享了杜甫在《百憂集行》一詩(shī)中回憶自己年少時(shí)一日多次爬樹(shù)摘棗的情形，“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟,一日上樹(shù)能千回”，令人讀來(lái)忍俊不禁。杜甫在成都浣花草堂享受“老妻畫(huà)紙為棋局,稚子敲針作釣鉤”的安逸和閑適,還有聞官軍收復(fù)河南河北時(shí)的涕淚和狂喜,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂(lè),都如一縷暖陽(yáng)照進(jìn)了杜甫苦難的內(nèi)心世界，連我們都感受到了光明和溫暖。
“喜歡杜甫是需要年齡的”“李白:鄰居家的大男孩”“詩(shī)詞中的大白話”等篇，以平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格營(yíng)造出輕松暢達(dá)的閱讀體驗(yàn)，其別具一格的解讀視角更賦予經(jīng)典文本新的闡釋維度。
書(shū)中,既見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的詩(shī)性原鄉(xiāng)之美，亦有漢魏樂(lè)府的民間聲息，還徜徉于唐詩(shī)的盛世氣象與宋詞的婉轉(zhuǎn)纏綿。如“故園之思”一節(jié)，從王績(jī)的“故園十問(wèn)”寫(xiě)到朱熹的隔空相答,從陶淵明的“我屋南窗下,今生幾叢菊”寫(xiě)到王維的“來(lái)日綺窗前,寒梅著花未”。諸多詩(shī)人與作者共有的深沉鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)愁在文字間暗流潛轉(zhuǎn),回環(huán)往復(fù),激蕩心靈。
“桃花入詩(shī)”一節(jié)，著者品味不同詩(shī)人筆下的桃花以及關(guān)聯(lián)桃花的種種情愫，如對(duì)杜甫“桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅與淺紅”的解讀：“詩(shī)人的問(wèn)題是喜歡深紅色的那一簇，還是更喜歡淺一點(diǎn)的呢？不糾結(jié)，深紅淺紅，都是自然的恩賜，都值得觀賞。五十歲的杜甫漫步江畔，歷經(jīng)顛沛流離之后，在和美的春光里被一簇簇桃花吸引，這是春困之余的豁達(dá)和自然?！弊髡邔?duì)詩(shī)詞情感的體悟可謂細(xì)膩悠遠(yuǎn)。
著者對(duì)于家國(guó)之格局、人生之價(jià)值、讀書(shū)意義、處事態(tài)度等諸多問(wèn)題的理性沉思，可啟迪心智。本書(shū)第十一章91節(jié)有一段話這樣說(shuō):“只有做事，做自己喜歡做的，做需要自己做的,做有益家人、社會(huì)、國(guó)家的事，光陰才不會(huì)白白流逝。一件件做，一天天做，做完一批再做下一批，生命才有質(zhì)量和密度?！边@是作者的心得，更是對(duì)年輕人的勉勵(lì)。這不是空洞的說(shuō)教，而是切實(shí)可行的方法。
著作的第70節(jié)“詩(shī)酒趁年華，賞花當(dāng)及時(shí)”，提醒我們不要辜負(fù)了大自然的恩賜，是對(duì)詩(shī)意棲居生活方式的呼喚。書(shū)中《讀書(shū)何為》《詩(shī)詞中的家國(guó)格局》《晚清王鼎與北宋張載》《詩(shī)詞與民族精神》等諸多文篇皆可啟心開(kāi)智，讀者定能從中找到解決個(gè)人困頓的法門(mén)、提升生活品位的智慧以及獲得精神超越和自由的路徑。
《阡陌暖春：中華詩(shī)詞的傳統(tǒng)格局與文脈》在歷史縱深與當(dāng)代視野的交織中勾連千載文脈，既深潛于思想肌理的勘探，以學(xué)術(shù)精專的筆觸叩擊詩(shī)詞傳統(tǒng)的精神內(nèi)核；又懷持情感溫度的觀照，借知識(shí)普及的向度搭建古今對(duì)話的審美橋梁。全書(shū)百余則短文與對(duì)話，在學(xué)術(shù)性與可讀性的精妙平衡間，鋪展一幅可供細(xì)品慢酌的中華詩(shī)詞文化長(zhǎng)卷。
(作者為商洛學(xué)院教授)
